导语：毛猴又名“中国蝉蜕”，是北京独有的一种民间艺术，源自清代道光年间。毛猴利润微薄，主要是通过毛猴的各种肢体语言模拟人的动作和生活场景，反映市井生活。然而这门有趣的手艺却即将被世人所遗忘。

毛猴传说

毛猴是北京独有的民间艺术。传说清同治年间，宣武门外骡马市大街有一家名为“南庆仁堂”的药铺，掌柜经常打骂伙计，大家又惹不起他。有一天，店中配药的小伙计因没伺候好账房先生，挨了一顿骂，怕丢饭碗只好忍气吞声。到了晚上，他在烦闷中摆弄着药材，偶然发现蝉蜕具备一些形象特点，决定用中药材塑造一个“账房先生”。他选取了玉兰花越冬的花骨朵儿——辛夷做躯干，截取蝉蜕的鼻子做脑袋，前腿做下肢，后腿做上肢，用白芨一粘，一个人不人、猴不猴的形象就出现了。他拿给师兄们看，大家也都说极像尖嘴猴腮的账房先生。小伙计觉得很开心，算是出了一口气。无意间，世上第一个毛猴诞生了。

近60岁的毛猴“毛猴”艺人孙怀忠，仍“漂”在北京，至今仍租住在大杂院里一间10平米的平房，曾有几年时间全家靠老伴看大门的380元工资维持生计，为了争取生存机会，连女儿结婚时的回门儿礼都没参加，即使他的“北京毛猴”多次获奖，受到不少好评，有时仍然得不到家人的理解。 

毛猴

这就是孙师傅和妻子生活的地方，也是他的工作室。北京潘家园附近的10平方左右的平房内。

孙师傅从国有单位下岗后，九十年代曾组织过当地自行车远征活动，相比过去做过的保险、旅游、汽车俱乐部、电视台广告等工作，因为人比较勤快，收入也还不错。“非典”开始后，也不敢出门了，有一次在家看央视一个节目，谈到毛猴即将失传，冯骥才为挽救民间文化连书都不写了。他就想他了解毛猴啊，这么好的手艺要失传真挺可惜。也因此，他就做起了毛猴，此后也一发不可收拾，经常被家人抱怨。

毛猴

毛猴

他那时便四处采蝉蜕，向人求救，想把毛猴做出来，周围没人见过，又拿着“作品”到大学里找人，也没人搭理。他就常泡书店自学，在倪宝成出的民俗书上看到关于毛猴的介绍，后来倪宝成也成为他的三位老师之一。后来亲自到郑州拜访了倪宝成，倪宝成说，“你的猴不行，但你讲故事的能力强，现在全河南会做毛猴的，加你就三个人。毛猴不能再当猴去做，要用猴去演绎故事。”倪宝成给他讲了毛猴的来龙去脉，也挑了不少“作品”的毛病。

毛猴

毛猴

北京毛猴又名“中国蝉蜕”，是北京特有的一种民间艺术，源自清代道光年间。是取蝉蜕的头做“毛猴”的头，取玉兰花越冬的花骨朵儿即辛荑做“猴”身，用蝉蜕的爪子做毛猴的手和四肢。通过毛猴的各种肢体语言模拟人的动作和生活场景，反映市井生活。

做毛猴身子的辛夷（玉兰花骨朵） 

毛猴利润微薄，每天早上7点孙师傅要和老伴一起出门，坐公交车、换地铁，然后到圆明园公园里的一个固定摊位进行售卖。每个月还要出3000元的摊位费，靠毛猴挣不了多少钱，生活比较拮据。有时还会被老伴埋怨，说他是自己找罪受，不如回河南老家。但他无怨无悔。孙师傅说自己就是一名民间“草根艺人”，做“北京毛猴”不是营生，只要能维持成本就将一直做下去，把这个传统手艺传承下去，所以无论谁想要学，他都会教授。

毛猴制作

对于像孙师傅这样的手艺人，苦守着这样一个即将要被世人遗忘的手艺，过着艰朴的日子，只为这手艺的流传。如果您也有感于这些手艺人的不易，那就分享吧，让更多的人知晓他们。希望在传统手艺上，不管以何种方吧，用我们的微薄之力助其传承，不如就从这简单的分享开始吧^^。