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古老的民间艺术:陕南扎染

2015-01-23来源于:网络编辑:

导语:扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品,是出于新疆地区。据记载,早在东晋,扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品,扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品,有较简单的小簇花样,如蝴蝶、腊梅、海棠等;也有整幅图案花样,如白色小圆点的“鱼子缬”,圆点稍大的“玛瑙缬”,紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。

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陕南扎染

扎染,又名绞缬染,古称绞缬、撮晕缬,元代胡三省《资治通鉴音注》中谓:“缬,摄采以线结之,而后染色,既染则解其结,扎结处皆原色,余则入色矣。其色斑斓谓之缬。”因先在原料织物上捆扎成纹,再行染色,故称。

扎染是我国一种古老的染织工艺,据史料记载,早在秦汉两代便有扎染。出土文物中,自东晋以迄唐代,均有纹缬品实物出现;文献中,如《二仪实录》称:“秦汉间有夹缬法……陈、梁间贵贱服之。”东晋南北朝时,该染织物广泛用于妇女衣着。唐朝,古都长安就已十分流行。皇室贵族、嫔妃女眷,争相选用,风靡一时。扎染的技术达到相当高的水平,有鹿胎缬、青碧缬、蜀缬诸花纹。曾有蝴蝶、梅花、水仙、鱼子多种纹样。并随“丝绸之路”远销西亚地区。到了宋代,又有新的发展,较为复杂的“玛瑙”、“鹿胎”等纹样相继出现,逐渐流传民间。五代以迄元明均曾风流一时,染缬方法更有所发展,达九种之多。后来历代相传,经久不衰。可惜于清末民初,为外国机制印花所挤代,渐濒绝灭。新中国成立后,又恢复生产。

陕南扎染,秦汉之时已有之。产于西安和渭南地区,尤以陕南一带久负盛名。当地村镇多设有染坊就地生产。笔者的母亲就是一位捆花的高手,周围村子里的妇女们都来拜她为师。20世纪四五十年代,我亲眼见母亲把白布门帘、床单、包单、被面等经过捆、扎、缝等工序,送染房染蓝,然后拆去线绳,便出现了蝴蝶、牡丹、花瓶、梅花、喜鹊等等许多图案,栩栩如生。扎染方法一般是把丝绸或棉布经过折叠、缝合、抽拉、捆扎等方法处理,然后用靛蓝浸染,颜料皆为植物性材料,浸染后晾干,拆去缝、捆、扎线,脱去浮色,由于扎结处染料难以渗透,形成白底,与着色部分相辉映,形成对比,使织物深蓝底色上呈现出美丽的白色花纹图案,色彩斑斓,朴素自然,具有机染难以达到的艺术效果。其工艺有别于外地之处,一是只用结扎,不用针钩,致图案易生变化;二是采用云染法,即冷染法,为使多种原料与染色手法,可同时染成多种颜色。不同于热染仅一次染一色,多色须染多次。故工艺简单,色彩鲜艳,不易掉色。其主要产品有台布、窗帘、门帘、手帕、头巾、被面、服装等。并在扎染空白处加绘图画,产物纹样色彩强烈鲜明,奔放不羁,变化多端,妙趣横生,独具风格。现在有关研究单位在继承发扬民间扎染传统工艺的基础上,又吸收了国外扎染技术,创造了多种扎、捆、缝、叠的方法,运用多种染料和染色手法,使扎染这一古老的民间艺术,闪射出新的光彩。

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