导语：雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料（如石膏、树脂、粘土等）或可雕、可刻的硬质材料（如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等），创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。

煤骆驼

“清晨驼铃”的印证

北京阜成门立交桥北侧的公园里有这样一组独特的雕塑——一位布衣老人蹲靠在煤筐旁，吸烟小憩。周围几头骆驼或立或卧，憨态可掬。雕塑的四周，公路和立交桥上车辆往来、穿梭不息。

附近的孩子很喜欢这里伴着老人，骑着骆驼，攀上爬下，玩得不亦乐乎。这组与周围的现代化气息并不相符的雕塑，它在告诉人们什么呢？

据史书记载，京西的门头沟和房山盛产煤炭，阜成门即为明清时期骆驼运煤进城的重要通道。“凿断山根煤块多，抛砖黑子手摩挲。柳条筐压高峰处，阔步摇铃摆骆驼。”一首佚名的清代北京竹枝词简单形象地描述了这番景象：

西山开凿出数不清的煤炭，煤炭再由煤工制作成煤砖。成批的煤块和做好的煤砖用柳条编制的筐装起来重重地压在驼峰上，运煤的骆驼昂首阔步、稳稳当当地走在北京的街头。

每天清晨卯时，运煤的骆驼排着长队走过，颈上的铃铛摇摆晃动，叮当作响。雕塑描绘的正是当时的场景。

这种专门运煤的骆驼，被时人称为“煤骆驼”。今天与之嬉闹的孩子，可曾知晓？

穷不怕

“天桥八大怪”勾起的回忆

谈起北京的天桥，老北京人是再熟悉不过了。什么说书的、唱戏的、卖艺的尤其以不同时期的“天桥八大怪”最为出名。他们或身怀绝技、技艺超群，或相貌奇特、言行怪异，八大怪在群众中留下了深刻的印象。

“天桥八大怪”何人是怪？说法不一，那是仁者见仁、智者见智的口口相传。

但如今，北接北纬路，西邻天桥剧场，与天坛隔街相望，“天桥八大怪”雕塑群却出现在了北京老天桥的原址上。这组雕塑拣选了拉洋片的“大金牙”、说唱滑稽数来宝的“曹麻子”、单口相声创始人“穷不怕”朱绍文、耍中幡的“王小辫”、摔跤的“沈三”、耍狗熊和顶碗的“程傻子”、砸石头的“常傻子”和表演“赛活驴”的关德俊等8位。雕塑形态各异，栩栩如生地再现了老天桥独一无二的历史景观，默默地勾起了人们对老天桥的回忆。

弹弦的

东安市场前还原历史

创立于1903年的东安市场，是上世纪北京历史上最早的官办市场。“新开各处市场宽，买物随心不费难，若论繁华首一指，请君城内赴东安”，描写的就是当年老东安市场的繁华景象。

如今，在王府井步行街上、新东安市场前的雕塑，是京城特色城雕中最具人气的。“祥子拉洋车”、“剃头的”、“弹弦的”这3组雕塑，自建成以来，不仅成为王府井大街的新景观，更吸引了无数中外游客驻足观赏。

“祥子拉洋车”雕塑是仿照已故作家老舍笔下《骆驼祥子》所创作的，真人大小，黑铁铸造。感兴趣的游客可以坐上那辆洋车，感受一下祥子给你拉车的乐趣。“剃头的”和“弹弦的”也都别有一番情趣，它们也并非是雕塑家凭空创作出来的，而是根据历史上老东安市场的照片为蓝本，立体化地再现出来的。这3个雕塑放在一起，还原了一个历史的符号，它们代表着老东安市场，也是老北京的一个象征。