泥塑：泥塑艺术是中国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主，博得民众的喜爱。在明清以后，民间彩塑赢得了老百姓的青睐，其中最著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。

泥塑

在天水市西关城区一间不足20平方米的出租屋内，满脸堆笑的“老头老太”、活泼可爱的“牧童”、阳光清纯的“少先队员”等泥塑作品栩栩如生、静中有动，如被塑者赋予了灵魂似地拥挤在小屋的一角。这些令人叹为观止的神来之作，或憨态可掬、或粗犷传神，或充溢着农村生活韵味的泥塑作品，全都出自于草根艺人“赵氏泥人”创始人赵旭辉之手。

自小与红泥巴结缘

对于上世纪六十年代出生在秦州区杨家寺士子村的赵旭辉，他同众多大西北农家子弟一样，与黄土的情感是与生俱来的，其身上也赋予了黄土的纯朴与厚实的品质，然而他又与其他农民不同的是，这块黄土地又赋予赵旭辉神奇的灵性。

家门前的一块坡地上全是红通通的泥巴，特粘脚,而小孩子却喜爱它，用它可捏许多泥人玩耍。而就是这种特殊童真与泥土的质朴产生了日后他在泥塑上的自信与个性。起初他把捏好的学生娃、主席像、老人像及各种小动物摆放在自己家的窗台上、栏椅上、墙院上让太阳晒,也供人观赏,家里成了泥雕的展览馆，村里人都夸他是天才，小神童。

丧母萌生雕塑人物

8岁时，因受其母离世之痛，小旭辉暗暗发誓要从泥塑这条道上走下去，将母亲生前慈像用泥塑表现出来。上初中后，他开始系统地跟着老师学习绘画，从色彩、素描、速写基本功学起。从画石膏像开始，到静物，再到人物写生，经过1年多的练习，他的基本功有了明显地提高。

上高中后，他继续钻研绘画能力。高考时，他报考了美术专业，美术成绩不错，因文化课成绩不合格，高考落榜了。随后，他到天水职业中学开始打工。其间，一个偶然的机会，他到西安出差，游历了兵马俑、碑林、兴善寺等，他被那里栩栩如生的雕塑深深震撼了!

回来后，在姑父的介绍下，赵旭辉正式拜在天水著名雕塑家马纵先生门下学雕塑。一切从头开始,先学搭木架、扎草人，再学麦草泥雕大样、用棉花泥细雕。3年后,基本掌握这些技术的他于1995年告别师傅开始到陕西搞雕塑，这一干就是13年!

手工作坊难有市场

从儿时喜好捏泥人到成为当地赫赫有名的泥人大师，漫漫四十载，赵旭辉开创的“天水赵氏泥人”流派，开始在当地有了一定影响。

2010年，香港《大公报》为其报道后，一位港商专程慕名而至，与其洽谈供货事宜，说一月能否供他3000件泥塑作品，因其不具备规模化生产，所以与良机失之交臂。2011年，浙江一商户又与其协商是否月提供2000件泥塑作品，但当看到他的制作环境后，摇摇头离开了。与此同时，他精心创作的泥塑作品让心怀叵测之徒盗用，制成模具，现于市井出售，导致他的泥塑作品价格大降，给他的生活造成窘境。

泥塑艺人路在何方?

面对手艺传承赵旭辉十分担忧：“社会经济和人们生活方式的变化对民间泥塑伤害很大，一些民间泥塑艺人只能在寺庙里做些小型塑像。这其中，有的传承人已经去世了，有的改行了，泥塑工艺面临失传危险。”

2010年8月，赵旭辉被评为甘肃省级非物质文化遗产的传承人;近日，“农村实用型技术人才中级职称”也已落实。为了解决手艺传承遇到的瓶颈问题，赵旭辉曾尝试过很多方法，但均收效不大。然而，2011年时，甘肃工业职业技术学院向他抛来橄榄枝，让他动心了。同年7月，学院慕名请他去给学生代课，为旅游工艺品设计与制作专业的学生讲解泥塑历史，传授泥塑技艺。

迈入新年，他又有了新的创作设想,他想尝试着以《红楼梦》和《水浒传》等名著的人物为原型，创作出成系列的塑像，使自己的泥塑朝着系列化方向发展。