导语：中国民族乐器，历史悠久，源远流长。仅从己出土的文物可证实：远在先秦时期，就有了多种多样的乐器。如新石器时代文化遗址浙江河姆渡出土的骨哨，河南舞阳县的贾湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遗址西安半坡村出土的埙，河南安阳殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北随县曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的编钟、编磬、悬鼓、建鼓、枹鼓、排箫、笙、箎、瑟等等。这些古乐器向人们展示了中华民族的智慧和创造力。

张团结在调试乐器。

张团结在制作乐器。

河南文化产业网2月1日消息：“民族乐器制作不能失传，后继必须有人。”张团结坦言，现在的年轻人几乎都外出打工，不愿意干乐器这一行了。他先后带过3个徒弟，但都耐不住“寂寞”先后离开。

1月30日，天气不错，张团结坐在自家的小院子里，在亲朋好友前拉起一段二胡。

张团结今年60岁，是平顶山市卫东区东高皇乡焦庄村人。在外人看来，他是一个普通的农民，但在省曲艺界圈子中却是一位知名民族乐器制作人。

1966年，14岁的张团结前往漯河市乐器厂当学徒。经过9年的刻苦学习，他学成回到家乡开始了乐器制作生涯。

起初，张团结按照乐器厂教授的方法制作乐器，音色始终不理想。

“做好的弦子，晴天一个动静，雨天一个动静，那咋能中？”张团结决心改变工艺，找一条新路。他用价格较为便宜的杨木开始实验，反复改变琴床和口面的尺寸比例，经过了大约180多次试验，终于找了一个理想的比例。

“就是那几个毫米的改变，我现在做的乐器无论天气变化，基本不变音。”许多用过张团结乐器的艺人们都表示，张团结的乐器无论从音质、韵质还是蒙皮、上浆在全省范围内都居于上等。

“河南电视台《梨园春》节目上张付忠拉的曲胡、郑文献拉的大弦都是我做的。就咱平顶山市文化宫那些拉的响的弦子中，10把里有8把是我做的。”一传十、十传百，慢慢的张团结在乐器界也小有名气，商丘、驻马店、南阳、信阳等地不少人慕名前来购买。

最让张团结惊讶的是2006年，一位新疆库尔勒的张姓拉弦艺人专门从新疆开车来到他家，订做了3把乐器。

时间一长，张团结的乐器也从1975年起初的170元一把涨到了现在3000元左右。

在张团结老屋的墙上，写满了电话号码，甚至还有传呼号。张团结自豪地说，他家应该是村里最早安装电话的，他也是村里第一个印名片的人。

依靠好手艺，张团结家日子好起来了，也盖起了新房子。原来家里穷发愁，可如今张团结又有了新愁。

“民族乐器制作不能失传，后继必须有人。”张团结坦言，现在的年轻人几乎都外出打工，不愿意干乐器这一行了。他先后带过3个徒弟，但都耐不住“寂寞”先后离开。

“平常农忙了还要种地，一年最多我也就做20把。”张团结现在不再像以前那样“勤奋”了，他知道没有人听，乐器做得再好也没用。他一方面“督促”自己年近40岁的儿子张伟峰早日接“班”，另一方面积极组织村里的戏曲活动。

在冬日暖阳下，焦庄村时常响起乐器声和乡亲们的笑声。